<?xml version="1.0" encoding="Windows-1251"?>
<rss version='2.0'>
<channel>
<title>Шмеман Александр, протопресвитер :: Статьи</title>
<link>http://shmeman.ru/</link>
<description>Сайт посвящен священнику, богослову Александру Шмеману (A. Shmeman). Здесь можно найти его биографию</description>
<language>ru</language> 
<copyright>Copyright 2012, shmeman.ru</copyright> 
<webMaster>az-hanna@yandex.ru</webMaster> 
<managingEditor>az-hanna@yandex.ru</managingEditor> 
<pubDate>Tue, 14 Feb 2012 19:45:02 +0300</pubDate> 
<generator>RunLive 0.8</generator> 
<ttl>120</ttl> 
<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 
<image>
<title>Шмеман Александр, протопресвитер :: Статьи</title>
<url>http://shmeman.ru/images/button.gif</url>
<link>http://shmeman.ru/</link>
<description>Сайт посвящен священнику, богослову Александру Шмеману</description>
<width>88</width>
<height>31</height>
</image>
<item>
<title>1. Неразработанность этой проблемы в науке. Наш подход к ней. Сущность Литургического развития после</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=573</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=573</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>2. Новое переживание богослужения и его причины. Мистика храма и храмостроительства. «Священные мест</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=563</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=563</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>3. Роль монашества. «Литургическая ситуация» раннего монашества. Богослужение и молитвенное правило.</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=553</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=553</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>1. Типикон, как синтез мистериальной и монашеской линии литургического развития. Три пласта Устава. </title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=543</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=543</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>2. Второй — «мирской» — пласт Устава. Источники. Песненное последование. Эволюция церковного пения и</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=533</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=533</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>3. Третий — монашеский — пласт. Включение молитвенного правила в устав Богослужения. Поклоны. Пост. </title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=523</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=523</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>4. Путь синтеза: первоначальная поляризация и ее преодоление Возвращение монашества в «мир» и его ро</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=513</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=513</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>1. Вопрос о происхождении «богослужения времени» в современной науке. Отрицание его изначальности (Д</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=503</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=503</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>2. Иудейская первооснова христианского богослужения</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=493</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=493</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>3. Смысл этой зависимости: старое и новое. «Литургический дуализм» иудеохристианства и его богословс</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=483</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=483</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>4. Сохранился ли он после разрыва с иудейством? Синаксис и Евхаристия. Первохристианское богословие </title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=473</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=473</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>5. Проверка гипотезы: Евхаристия и День Господень.  Часы молитвы, как первооснова суточного круга</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=463</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=463</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>6. Пасха и Пятидесятница, как первооснова церковного года</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=453</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=453</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>1. Понятие Устава. Устав и Типикон. Устав и богослужебная практика.  Проблема Устава: историческая и</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=443</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=443</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>2. Евхаристия и богослужение времени, как основная структура Устава. Проблема «времени» в богослужен</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=433</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=433</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>3. Две крайности</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=423</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=423</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>1. Литургика и литургическое богословие. Историческая школа в литургике. Литургическое движение</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=413</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=413</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>2. Определение литургического богословия</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=403</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=403</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>3. Метод литургического богословия</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=393</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=393</guid>
<description>...</description>
</item>
<item>
<title>4. Литургический кризис</title>
<link>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=383</link>
<guid isPermaLink='true'>http://shmeman.ru/modules/myarticles/article.php?storyid=383</guid>
<description>...</description>
</item>
</channel>
</rss>
